La desigualdad sí es un mal

Cuando "la desigualdad” ya parecía instalarse definitivamente en la conciencia moral de la elite política del país como algo a combatir, vuelven a aparecer voces que relativizan su importancia: "Acá nos hemos comprado que la desigualdad es un mal, eso no es así. La pobreza sí lo es”, dice Jovino Novoa en su nuevo libro.

La verdad es que la opción por disminuir la desigualdad es una opción cuya fuerza va a depender de qué es lo que nos importa más como sociedad. En ese sentido es una opción ética. Y su interés no debiera estar restringido sólo para los llamados "igualitaristas”. Leer más

Reconocimiento a la generosidad.

El Inti Raymi, el Willka Kuti, el Machaq Mara, el We Xipantu, el Mosoq Wata son algunas denominaciones de cómo los pueblos originarios en el Perú identifican y celebran el denominado Año Nuevo Indígena, ya sea andino o amazónico. Y es pues,  una celebración ancestral de gratitud y de reconocimiento a la generosidad de nuestra madre tierra realizados el 21 y/o  24 de junio según la comunidad indígena.

Así en Huancané (Puno), el día 21 de junio los ‘amautas’ o sacerdotes aimaras prepararon altares con ofrendas al "Willka Kuti" o "retorno del sol" como acto solemne el cual da inicio año andino y el cambio del ciclo agrícola para la siembra en el campo (la tinka). De hecho, en la Plaza de Armas del pueblo ingresaron -por las cuatro esquinas- las Instituciones Educativas con sus trajes típicos. Y ya a las 12 del mediodía, compartieron su ‘friambre’(comida que se hace en casa). Cabe mencionar, que la salida del "Tata Inti"  o “sol” es el momento más importante por lo que es recibido con las palmas en alto para llenarse de su energía.

Para nuestras Hermanas CCVI este acto es un compartir de costumbres y tradiciones. Una forma de enriquecer nuestra  actitud intercultural ¡Felicidades por este nuevo año indígena!¡Feliz día hermana y hermano campesino!

Lea los Retos de las comunidades campesinas del Perú en el marco del Día del Campesino.

Lea más sobre la Tierra y Derechos para mujeres. Aquí.

Perú: Nuestras luchas en Cajamarca

Ronderos cajamarquinos se encuentran instalados en el campamento de El Perol exigiendo el retiro definitivo de la empresa Yanacocha. 

Y es que los comuneros de las ciudades de Cajamarca, Celendín y Bambamarca, participarán este 3 y 4 de julio de una movilización en rechazo a la ejecución del proyecto minero Conga, informó Idelso Hernández Llamo, presidente del Frente de Defensa de Cajamarca.

"La mina no trae desarrollo a nuestros pueblos. La mina contamina nuestra agricultura, ganadería y hasta al ser humano" testimonios de pobladoras (es) de la Provincia de Celendín.

Así el Comité Justicia y Paz, de Denver, Colorado, Estados Unidos (donde está la sede la la Newmont Mining Corporation), se manifestó  delante del Consulado peruano en esa ciudad en  solidaridad con el pueblo de Cajamarca, en su lucha contra la megaminería devastadora.
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Aquí un vídeo para conocer más, por qué Conga No va. 
 

#CongaNoVa Celendín - Bambamarca - Jadibamba y Vista Alegre from Monoloco Producciones on Vimeo.

¡Brasil se levanta!

Un millón de personas marcharon este último jueves en Brasil en la mayor protesta desde 1992. Pero, ¿por qué? Pues, ya se gastaron 27.400 millones de reales en la Copa y la previsión actual del costo total es de 33.000 millones, una cantidad que se aproxima al monto del presupuesto federal en educación para este año: 38.000 millones de reales. Una priorización de recursos que la población cuestiona en las calles, así como la concentración de dinero público en la construcción de estadios, que, en muchos casos –como en Manaos y Cuiabá—, son“elefantes blancos” sin utilización futura (NdT: 1 dólar norteamericano equivale a 2,2 reales).

Además de ello, las obras de movilidad urbana –presentadas por el gobierno como el principal legado para las ciudades sede y actualmente presupuestadas en 12.000 millones de reales—privilegian a los accesos viales para automóviles (viaductos, extensión de avenidas) y la ruta aeropuertos-hoteles-estadios que no es necesariamente prioritaria para la movilidad urbana en la vida cotidiana de esas ciudades.

Finalmente, las obras de movilidad urbana son las principales responsables de la remoción de comunidades, amenazas ambientales y pérdida de instalaciones públicas. Los movimientos sociales han contabilizado 170 mil personas amenazadas o ya removidas y/o recibiendo indemnizaciones de 3 a 10 mil reales, en el caso de aquellos que pueden probar la propiedad del lote y asistencia de renta de menos de un salario mínimo para los demás. No es raro que los desalojos sean realizados en forma violenta, sin transparencia ni diálogo entre poder público y residentes.

Así la Iglesia brasileña comparte las protestas en las calles del país. Según el obispo auxiliar de Belo Horizonte, Joaquim Mol, presidente de la Comisión episcopal para la educación y la cultura, “es necesario identificar los valores evangélicos que subyacen a las manifestaciones y hacerlos explícitos en su aspecto propulsor para un mundo mejor”.

Cabe destacar, que una organización no gubernamental que lucha contra la violencia en Río de Janeiro se unió este sábado a las protestas que sacuden desde la semana pasada a todo Brasil por mejores servicios públicos con la exhibición de 500 balones pintados con cruces en Copacabana, una de las playas más famosas de Brasil.

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Lea la Opinión de la Iglesia Brasileña 
Más de la Protesta con balones. 

21 de junio: Día por una América Latina Libre de Transgénicos

"La ciencia y la naturaleza no deberían excluirse. Sin embargo, lo que ocurre en nuestros días es que los métodos científicos suelen traspasar la esfera de lo natural al punto de estar generando muchas consecuencias graves al nuestro propio ambiente"  

Por tanto, el día 21 de junio fue elegido y establecido como el Día por una América Latina Libre de Transgénicos, pues coincide con el solsticio de junio, que es un día de gran importancia para las culturas americanas, y se llevan a cabo una serie de prácticas relacionadas con la cosecha del maíz, la papa y otros cultivos más.

 

La zona de mayor biodiversidad agrícola del planeta y centro de origen de muchos cultivos fundamentales para la alimentación humana, es precisamente Latinoamerica; sin embargo también es considerada como la segunda región del mundo en superficie cultivada con transgénicos. 
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El flagelo de la trata de personas

Está información es gracias a la colaboración de Ivon Ramirez

Adital//. A pesar de los esfuerzos y la legislación vigente, la trata y el tráfico de personas siguen castigando duramente a cientos de mujeres y hombres en nuestro país. Según las denuncias de organismos internacionales y nacionales, las provincias del Norte argentino son las más afectadas por esta práctica. La permeabilidad de la frontera con Bolivia dificultan las tareas de control y prevención.

En junio del 2012, la Oficina para el Monitoreo y Combate de la Trata de Personas del Departamento de Estado de Estados Unidos, aseguraba en su informe que "Argentina es un país de origen, tránsito y destino de hombres, mujeres y niños víctimas de la trata de personas con fines de explotación sexual y trabajo forzoso. Leer más

Documenta 2013: contra el trabajo infantil

El Día Mundial contra el Trabajo Infantil, instituido por la Organización Internacional del Trabajo (OIT), se celebra todos los años desde 2002 el 12 de junio para denunciar la situación de millones de niños trabajadores en todo el mundo. 

Para concienciar sobre este problema, la Fundación Telefónica realizó un certamen denominado Fundación Telefónica Documenta. Aquí los tres documentales ganadores:

1. 'Los hijos del Ayllu'. Un documental que se centra en la vida de un grupo de niños y niñas del poblado quechua de Auquimarca (Andes, Perú). Ellas(os) cuentan su propia visión del mundo y la realidad en la que viven a través de las imágenes que ellas(os) mismos grabaron y animaron. Aquí te dejamos el link del film completo:

2.- "Las voces pequeñas" es la experiencia de los talleres audiovisuales que realizaron con un grupo de niños del departamento de Sololá, en Guatemala, a manera de retrato coral en cuya realización participaron los propios niños. Así, los talleres proporcionaron el telón de fondo en el que se desarrollaron las historias generadas por sus protagonistas: los niños rodaron y hablaron de sus inquietudes y el cortometraje final recogió el fruto de ese proceso.

3.- "Pescadores de lápices", cuenta la historia de Daniela, una niña de 12 años que se levanta de madrugada para ayudar a pescar a los hombres de un corregimiento del norte de Colombia. El colegio propone tanto a ella como a sus compañeros la creación de un cuento inspirado en su propia niñez como alternativa a las horas de trabajo a las que están habituados. Los cinco premios al mejor relato son unas entradas de cine en la ciudad de Santa Marta. A través de la historia de Daniela el espectador descubrirá a otros niños que también trabajan, algunos uno o dos días, otros toda la semana. La protagonista se debate así entre ganar el concurso escolar o levantarse cada día a pescar.

Tribunal Alterno Contra los Femicidios

Exigen la elaboración de una política integral y equitativa de combate a las drogas que considere la cuestión de género y los derechos humanos

Aprovechando la realización del 43º Período Ordinario de Sesiones de la Asamblea General de la Organización de Estados Americanos (OEA), que reunió del 4 al 6 de junio a Jefes de Estado en Guatemala para tratar el tema "Por una política integral frente al problema mundial de las drogas en las Américas”. El Comité de América Latina y el Caribe para la defensa de los derechos de la mujer (Cladem) exigió la elaboración de una política integral y equitativa de combate a las drogas que considere la cuestión de género y los derechos humanos.  

En su posicionamiento, la organización recuerda que la estrategia de combate a las drogas acostumbra estar centrada en la militarización que genera un aumento de los índices de violencia y violaciones de derechos humanos y, por eso, declaró que observa con "preocupación” el abordaje de los Estados frente al problema de las drogas, ya que no incluyen en sus propuestas, diagnósticos y soluciones que incluyan el cumplimiento de los derechos humanos de mujeres, jóvenes, niñas y adolescentes. Leer más

Carnaval del Maíz en México en repudio a Monsanto

Preocupados por su salud y la de sus descendientes, activistas a favor de la alimentación sana y en defensa del maíz mexicano y el medio ambiente —en respuesta al llamado mundial contra Monsanto—, organizaron en la Ciudad de México el Carnaval del Maíz en el marco del día internacional contra la multinacional y demandaron al presidente Enrique Peña Nieto no dejarse comprar ni presionar por la empresa agroquímica sino privilegiar el bienestar de la población.

Centenares de jóvenes de organizaciones políticas, sociales, ambientalistas y colectivos artísticos marcharon del Palacio de Bellas Artes al Monumento a la Revolución en una atmósfera festiva, a batucazo limpio, con teatro, música, performances, danza y pancartas con leyendas ingeniosas, de buen humor o furibundas: "Monsanto, go home (hell)”. El hashtag más difundido con remisión a las redes sociales fue #FueraMonsanto.

La fiesta callejera llamó la atención de transeúntes atraídos por la alegría y el color de las expresiones plásticas y las consignas en defensa de la alimentación y la cultura que refrescaron el repertorio: "Queremos frijoles, queremos maíz, queremos a Monsanto fuera del país”. Leer más

(Perú) Bagua: Cuatro años después de la masacre

¡Bagua no se olvida! Hace 4 años, un día como hoy 5 de junio, 33 peruanos fallecieron en un enfrentamiento entre la policía y pobladores de awajun y wampis. Aún queda muchísimo por resolver. 

Y es que hace cuatro años, un violento conflicto entre indígenas y policías en Bagua, en la región amazónica de Perú, dejó a 33 personas muertas, decenas de heridos y un desaparecido. A pesar de las trágicas consecuencias, nadie fue responsabilizado por las causas del conflicto. Ante esta desidia, el Grupo de Trabajo sobre Pueblos Indígenas de la coordinadora Nacional de Derechos Humanos lamenta los acontecimientos del 5 de junio de 2009 y pide que el Estado incluya a los pueblos indígenas en los procesos de toma de decisión.

Para el Grupo, los episodios ocurridos en Bagua deben ser considerados parte del conflicto histórico existente entre gobierno y pueblos indígenas, que nunca fue resuelto debido a la "incapacidad” de la clase dominante para asumir que Perú es un "país multicultural donde los pueblos y comunidades indígenas tienen todo el derecho de participar y ser protagonistas de su desarrollo”. Leer más