Al llegar al Perú, tuve la oportunidad de oír gozosamente como varias de nuestras Hermanas en Lima están participando activamente en la Red Religiosa Contra la Trata de Personas. Aquí les entrego un testimonio lindo de nuestra querida Faby (Fabiola García, CCVI).
Katty: ¿Qué significa para
ti estar en la Red Religiosa del Perú Contra la Trata de Personas ‘Kawsay’?
Fabiola: Te comparto que, en lo personal, me encanta estar en Red ‘Kawsay’, es un
espacio donde se toca una realidad muy cruda, difícil, compleja y retante (La
Trata de Personas); pero el ambiente del grupo, la disponibilidad y las ganas
de transformar la realidad está también.
La Red en el Perú lleva tres años desde que se inició, actualmente somos
22 Congregaciones Religiosas las que la integramos. Y bueno se trabaja en red
con organizaciones de la sociedad civil, la defensoría del pueblo en el Perú, CHS ALTERNATIVO (Capital Humano y Social
Alternativo), y otras instancias civiles, pero también con otras 4 redes igual
de vida religiosa en otros cuatro países. Siento que aprendo de todo ello
también, a mí me encanta la entrega y el entusiasmo en el grupo.
Katty: Sé que participaste
en la Acción Pública por el Día Internacional Contra la Trata de Personas en
Lima y que además están realizando un trabajo sistematizado importante pero a
la vez desafiante, puedes compartirnos ¿qué significó o puedes entrever en
estos gestos para ti y/o para quienes les observaban?
Fabiola:Pues, mira han ido cinco de los que integramos la Red al departamento de
Madre de Dios a ver la situación. Y bueno fue muy complejo pero lograron tener
contacto y hacer redes eso es bueno. Además como CONFER (Conferencia de
Religiosas y Religiosos en Perú) tuvimos un taller donde fueron alrededor de
150 personas y también se hizo replica en CONFER del distrito de Carabyllo.
Respecto al Día Internacional Contra la Trata de Personas, el 23 de
setiembre, a mí me encantó el trabajo de la Red. Las cosas difíciles fue que la
Municipalidad no nos dio permiso de hacer nuestra marcha desde el Palacio de Justicia
hasta la Plaza Francia pero bueno, igual nos fuimos por la cera y mostrando
nuestras pancartas. Pues uno de los objetivos es la sensibilización a la
sociedad sobre esta situación en Perú. Hubo muy buena participación pero la
realidad es que la mayoría fue por parte de la Vida Religiosa, que me parece
muy bien, pero nuestro reto es llegar más a la sociedad civil.
También recaudamos firmas para enviar una carta al Congreso y
autoridades, porque pues como bien lo explicó el de la Defensoría del Pueblo, y
bien sabemos hay leyes pero no hay presupuesto. El sistema desde el 2010 dejó
de funcionar y no hay registro de las victimas desde entonces; no hay
preparación para los policías al recibir una denuncia, por lo que una víctima –entonces-
es nuevamente víctima del sistema por no tener un trato adecuado.
Te comparto que también Lurditas (Lourdes) y Melanie participaron en este acto público.
Eso me encantó también. Ellas también tienen mucho que compartir de ese día. Bueno, cuídate mi
oración y cariño para ti en este tiempo.
Gracias Faby, tu testimonio nos alienta a seguir concretizando acciones de justicia y paz.
En el marco del Examen Periódico Universal (EPU) del Consejo de Derechos Humanos, al que se somete México en la sede de la ONU en
Ginebra, los países participantes pidieron tomar medidas urgentes en
cuanto al tema del feminicidio, desigualdad, violencia de género y
discriminación de la mujer, especialmente de las indígenas.
Armados con machetes y pancartas decenas
de habitantes de Cuaucuila en Huauchinango pararon las obras de
instalación del gasoducto Tuxpan-Atotonilco, propiedad de la empresa
Gasomex, y demandaron respeto a sus derechos a la consulta previa y a la
autodeterminación como pueblo indígena.
Tras la realización de dos asambleas,
los indígenas nahuas que habitan la “Tierra del Gusano de Seda”, ubicada
a unos cinco kilómetros de la cabecera municipal, acordaron clausurar
los trabajos debido a que consideran que la tubería, que pasa a unos 200
metros de la comunidad, pondrá sus vidas en riesgo permanente. Leer más
De acuerdo con la vieja definición del "American Dream”
todo lo que se necesita es trabajar duro, para tener las oportunidades para
lograr felicidad y prosperidad, sin importar de dónde vengamos. No obstante,
para los latinos en la Unión Americana una brecha grande se abre entre lo
anhelado y los hechos.
Doscientas mujeres indígenas de África,
el Ártico, Asia, Latinoamérica, Norteamérica, el Pacífico y Rusia se
darán cita en Lima, Perú durante la Conferencia Global de Mujeres
Indígenas, que se celebrará del 28 al 30 de Octubre.
Fabiola: Te comparto que, en lo personal, me encanta estar en Red ‘Kawsay’, es un
espacio donde se toca una realidad muy cruda, difícil, compleja y retante (La
Trata de Personas); pero el ambiente del grupo, la disponibilidad y las ganas
de transformar la realidad está también. 
La cantidad de migrantes internacionales
aumenta inexorablemente, mientras continúan proliferando informes que
los involucran y que hablan de situaciones similares a la esclavitud.
"The surveillance of whole populations, rather than just individuals, threatens to be the greatest human rights challenge of our time."
The Catholic Coalition on Climate Change has a wealth of resources on climate change. 
Se requiere de voluntad en las personas y compromiso de sus gobiernos,
para lograr un desarrollo sostenible y sustentable a través de la
integración de los pueblos latinoamericanos. La Cultura del Reciclaje, se construye gracias al sentido común de los
individuos, que es el motor racional de las comunidades, para tomar
decisiones que afecten positivamente su modus vivendi, y permitan
consolidar un modelo de gestión pública ciudadana. 
Alrededor de 70 mil migrantes continúan desaparecidos en México,
considerado como la zona de paso migratorio más peligrosa en mundo,
debido en parte a la presencia de grupos del crimen organizado y la
narcoactividad, así como a la desprotección legal, entre otras razones. 
"Si existen personas que excluyen a cualquiera de las criaturas de Dios del amparo de la compasión y la misericordia, existirán personas que tratarán a sus hermanas y hermanos de la misma manera". (San Francisco de Asís).
“Existen muchas causas por las cuales estoy dispuesto a morir, pero ninguna por la cual esté dispuesto a matar”, Gandhi.
